昨天在和朋友们说起“条船”这句单词时，竟然有人不懂，不懂的人竟然还在50岁以上，哎....这，怎么还不懂啊？更令人诧异的是:女人不懂的居多，哎....没有女人，哪有这词儿啊，如果这个家都是哥们，会延续出现妯娌，咱就不淡“条船、连襟”啦。 条船：意思是原本两个不相干的人，为了同一件事或人，而有了较亲密的关联。“一条船”本身就指两个不相干的人，为了渡一条河而上了一条船，继而成了朋友一路相伴。这是民间对姐夫（妹夫）之间关系的一种通俗形象的叫法。他们因两姐妹由陌生人成了亲戚。
在我国民间，通称姐妹们的丈夫为"连襟"，俗称"一担挑"。一担挑是连襟的方言说法，常见于四川、河南、河北南部。
"连襟"据说最早是出现在杜甫笔下。他晚年寓居川东，结识了当地一位李姓老头，序论起来，两家还是转弯抹角的亲戚。两人很合得来，三天两头书信往来或一起聊天喝酒。后来杜甫要出峡东下湖湘，写了首《送李十五丈别》的诗，回忆叙述结交经过，有几句是:"孤陋忝末亲，等级敢比肩?人生意气合，相与襟袂连。"这只是形容彼此关系密切，还没有后来所称的姐妹们丈夫之间的那种关系叫：连襟。
北宋末年，著名诗人《容斋随笔》作者洪迈有个堂兄在泉州做幕宾，不很得意，洪迈妻子的姐夫在江淮一带做节度使，写荐书推荐这位堂兄去京城供职。洪迈的堂兄很感激，托洪迈代写了一份谢启，里边便有几句是:"襟袂相连，夙愧末亲之孤陋;云泥悬望，分无通贵之哀怜。"而比洪迈还早一些的马永卿，在所著《懒真子》里提及:江北人呼友婿为"连袂"，也呼"连襟"。由此可见，宋朝时流行的称呼已经具有了今天的意义了。襟：衣服的胸前部分：大襟。对襟。低襟。襟带（亦喻山川屏障环绕，地势险要）。襟要（亦喻军事上险要的地里位置）。胸怀，抱负：襟怀、胸襟。姐妹的丈夫之间的称呼：连襟。
一担挑：一担有两头，故用以指两种人或物有相连的关系。一般老百姓解释乃：岳父一付担子挑俩闺女，两个姑娘未来要进入不同的家庭，那两个家庭的男人不要忘记了岳父（老丈人的辛苦）。
“条船”一词在洛阳使用居多，也说“一担挑”，比较正规文雅点还是讲：连襟。有人说：洛阳有河无船。这个说法是错误的，洛河行船古代就有，大运河的起点不是在洛阳吗，年轻朋友有所不知，洛河的行船截止在上世纪的六十年代初期。
最后还要啰嗦一句：连襟、条船、一担挑这三个单词，说的都是因姐妹结亲的丈夫之间的关系，三个单词不是洛阳独有，常说而已。再次强调还是有人误解。收集、研究洛阳土语，为了是传承、延续，这是乡语的依恋，未来在文学作品中能体现，有用，很有用。
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